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隐没,有垢,无记及根本净禅:不隐没,无垢,有记. (i)关于根本味禅:隐没,有垢,无记,智者解释道,根本味禅属初发禅,行者对每一地的禅定觉受都会起贪著心.所谓"根本",即是"世,出世法之根本也."禅定为修行成就之根本方法."隐没"意为行者尚未证得,有定而无慧.故智者称此种禅定为暗证无观慧."有垢"意为行者在每一地皆生喜乐不舍之情,所谓"地地生爱味"也."无记"指此禅定所现之境暧昧不明."根本...
沈海燕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15282456521.html
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宝剑、数珠、宝果、利斧、金戈、降魔杵。心月轮中现布本咒之字轮。
D.当本尊现出时，可念上师降魔咒「嗡哈哩底噶」三遍以察其直伪，真则现更清楚，伪则随即隐没。
E.刹那顷，本尊由自眉间光浑入我...
南怀瑾
|准提菩萨|南怀瑾|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1303153141.html
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名西马森，西马森国王闻听后即心生嫉妒。他向国师普行外道询问道："如若月光大国王不消失而继续存在，则他名誉定会超胜于我，我之功德权势将全部隐没。你们有何良策应对？"这些普行外道听后就纷纷说道："此月光大...
麦彭仁波切
|布施|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1258506114.html
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充满着空灵的感觉。
尽管这些隐没在城市高楼大厦中的斑驳砖木，已经成为珍贵的文物古迹和旅游名胜，成为内蒙古人民颂祝、参拜的圣地，它们是有声的，但是阅尽人间沧桑的召庙，又像一颗又一颗透彻的明珠散落在...
【佚名】
|召庙|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0847189768.html
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而且观之，见仪卫逶迤，如王者之状，岚霭烟霞，纷纶间错，幢幡环佩，凌空隐没焉。
其夕，果有暴风吼雷，奔云掣电，栋宇摇荡，宿鸟声喧。师谓众曰：“无怖！无怖！神与我契矣。” 诘旦和霁，则北岩松栝尽...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18393916755.html
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妙花月虽知，国王有害意， 然为尽众苦，不惜殉自命。——《入行论》
大悲心特别强烈的菩萨，愿意牺牲自己的身体生命，这出自于大乘经典《三摩地王经》（又名《月灯经》）。经中记载：比丘妙花月菩萨，虽然知道到皇宫去弘法利生，国王会杀害他，但是为了使众多有情获得解脱，他毅然前往该国。
在久远以前，宝莲月如来出世转法轮，最后示现圆寂。他的教法要隐没时，有个国家叫具宝国，由勇施国王持政。...
索达吉堪布 讲
|菩萨行|慈悲|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/23533521576.html
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当然，所谓的菩提心并不是说大话，说大话的菩提心，我们也看不惯、听不惯。如果真正有了菩提心，所作所为皆勤于善法，不管怎么样都会快乐的。上师如意宝在《快乐道歌》中说：“岁月的月光虽已渐渐隐没，但内心中...
索达吉堪布 讲
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/10021033918.html
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退众信施的信心！唉！将来三宝隐没，世间黑暗，未必不是坏在他们的手里！ 然而我们要知道：出家的佛子，不能安住戒中，好好的舍戒还俗，这并非是不可以，且也是如来所开许的，自己虽因业障所系，烦恼所败，不得...
释法尊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23532141742.html
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及其附近已经塌毁但遗迹尚存的寺庙还有：竹林寺 金界寺 普恩寺 栖贤寺 万佛洞 洪泉寺 宝塔寺 灵峰寺 清凉寺等 台怀镇的东面有一座经常隐没在云雾中的小山峰，人称黛螺顶，亦称 青峰顶 ，以山色青翠故名...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06531247001.html
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而观察古今流传世上之佛法，在印度流行有三个五百年不同：初五百年三乘或小乘的佛法，现在流行世上是锡兰缅甸暹罗等处；第二五百年龙树马鸣无著天亲等出世，将佛灭后隐没的大乘佛法，发扬光大出来，即现今流行中国...
太虚大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052748671.html